بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:

فهذا هو موقف بني إباض من خيار التابعين كالحسن البصري
بل ومن خير التابعين وهو أويس القرني

فإن موقفهم منهم البراءة، ولديهم قول آخر في تولي أويس القرني وأنه قتل في النهروان!!!!!

(وما بقي أيضاإلا أن يقول الإباضية أن كل الصحابة قاتلوا معهم في النهروان!!!!)

بل أن إمام مذهبهم أبو سعيد الكدمي (وأبو سعيد هو محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد الكدمي إمام المذهب)
ينقل التوقف في خالد بن الوليد،
والمقداد بن الأسود،
وأبو سفيان
حتى يطالع أقوال علمائهم فيهم بزعمه!!!!!

والمضحك أنه ينقل القول بأن الخوراج غير موجودين في عصره، ونسي المسكين أو تناسى أنهم فرقة من الخوارج
وأنهم ورثة المحكمة منهم.
فلماذا التبري منهم هكذا؟؟!!!!!


والآن مع هذا النص:

ففي (الجامع المفيد من أحكام أبي سعيد 1/38)
:
"* مسألة :
وعن الشيخ محمد بن عبد الله بن مداد،
قلت: ما حال الحسن البصري؟

قال: هو موقوف عنه، وكذلك أويس القرني!!!!!!!!

والله أعلم عثمانيان أم لا؟

وجدت في كتب أهل المغرب أن أويسا القرني في الولاية،
وأنه قتل مع أهل النهروان!!!!!!!

رجع إلى جواب الشيخ:

والصلت بن مالك يوجد أنه موقوف عنه، ويوجد أنه قد صحت توبته ودخل في جملة الولاية،
ولا شك في ولايته والله أعلم.

وأما الخوارج فهم غير موجودين!!!!!!

والمهلب ما هو على طريقنا.


وأما خالد بن الوليد، والمقداد بن الأسود، وأبو سفيان فإنا نطالع فيهم الأثر!!!!!!"

سبحان الله هؤلاء هم خيار الأمة من الصحابة والتابعين كيف يتوقف فيهم إلا جاهل.
بل كيف يبرء منهم إلا ضال مضل؟!!
الحمد لله الذي هدانا إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولم يجعلنا خوارج عليهم ولا روافض.

وأعظم بها من نعمة بعد الإسلام.

التعليقات